"Nič manj značilna ni enakost pravic v staroslovanskih družbah. Polno pooblastilo je pripadalo celotni skupnosti, in zatorej so se morali sklepi sprejemati soglasno. Prvotno je beseda mir pomenila občinsko skupščino in hkrati soglasnost njenih sklepov[...] Izraz mir odseva obdobje v katerem je imel vsak član skupnosti -- ženske ravno tako kot moški -- enake pravice."
-- M. Eliade
Časopis za kritiko znanosti, domišljijo in novo antropologijo
vabi na okroglo mizo
»KRITIČNA ZNANOST ALI KRIZA ZNANOSTI?«
Ali sodobna znanost lahko poda alternative dominantni neoliberalni ideologiji, ki jo prežema od glave do peta? Je danes sploh mogoča kritična znanost, ki ukinja razlikovanje med objektom in subjektom raziskovanja in katere cilj ni objektivistično spoznanje temveč politično-emancipatorni angažma? In naposled, kakšna je epistemologija takšne znanosti, ki se tako v metodi kot v rezultatih bori proti privatizaciji, kolonializaciji in komercializaciji skupnega?