---------------------------> the World After Coronavirus

---------------->An Indian friend of mine tells me that back home they talk about the ‘communovirus’. How could we not have thought of that already? It’s so obvious! And what an admirable and complete ambivalence: a virus coming from communism, a virus that communizes us. That is much more fertile than the derisory ‘corona’, which evokes old monarchical or imperial histories. And ‘communo’ is good for dethroning ‘corona’, if not decapitating it. ------------------------->

te informacije širijo zdravniki, tako da je priporočen od strokovne medicinske javnosti za preostalo javnost.
...posredujem link na informativen prispevek o CORONA pandemiji , kaj nas čaka v prihodnih mesecih...
“Coronavirus: The Hammer and the Dance” by Tomas Pueyo https://link.medium.com/b4KZUj2t34
zraven posredujem tudi povezavo na informativen video o tem virusu:
the corona virus explained & what to do
https://www.youtube.com/watch?v=BtN-goy9VOY&feature=youtu.be

// No Action
/// No Hope

AT Rog s svojim obstojem že 14 let priča o tem, kaj prebivalci in prebivalke tega mesta potrebujemo. V zadnjih letih, obdobju gospodarske rasti, smo redno glasno in jasno nasprotovali kapitalističnemu pustošenju mesta, ki je ne le neposredno ogrožal obstoj Avtonomne tovarne, ene redkih preostankov izborjene skupnostne lastnine, ampak tudi širše in veliko bolj temeljno zajedal in uničeval možnost dostojnega življenja v Ljubljani.

Kriza ob izbruhu novega virusa je pokazala zgrešenost razvojne politike MOL. Mesto so podvrgli kapitalističnemu izčrpavanju, ga izpraznili vsebine, prebarvali fasade in ga predelali z infrastrukturo, prednostno namenjeno turistom in potrošništvu. Zdaj v času virusa, ko je življenje zreducirano na golo preživetje, si prebivalstvo s tem nima kaj dosti pomagati. Ta kriza je dobro pokazala, v kaj se je zares spremenila Ljubljana. Ker turistov ni in ker je potrošniška histerija prekinjena, je postala mesto duhov, praznih stavb, opuščenih izložb, tihih ulic, skozi katere brije mrzel veter. Sliši se le še korake in vzdihe mnogih, zdaj končno vidnih, brezdomnih ljudi, ki nimajo dostopa ne do vode, ne do sanitarij, ne do toplega obroka, kaj šele do postelje ali socialnega stanovanja. Redki buržuji centra, ki tečejo do bližjega parka, zdaj naredijo še večji ovinek, da bi se izognili že tako stigmatizirani in marginalizirani populaciji. Besedo solidarnost je oblast izkrivila z definicijo povečevanja socialne distance in totalne individualizacije.